2025 

  NU  SE FAC PARASTASE

- In toate Duminicile de peste an dar, întrucât Sâmbàta nu avem acces la Capelà, noi vom face parastasele Duminica ;

 - În toate zilele Praznicelor Împàràtesti (la Înàltarea Domnului se va sàvârsi doar pomenirea specialà a eroilor);  

- În toate zilele de rând ale Postului Mare, de Luni pânà Vineri ;

- În zilele aliturgice ;

- Din 20 decembrie pânà în 6 ianuarie ;

- De la Duminica Floriilor pânà la Duminica Sf. Apostol Toma (13 aprilie – 27 aprilie).

ZILE  DE  POMENIRE  GENERALA  A  CELOR  ADORMITI

- Zile care au slujbà specialà pentru cei adormiti în càrtile de cult ;

- Toate Sâmbetele de peste an, mai putin cele care sunt cuprinse în perioada în care nu se face pomenirea celor adormiti ;

- 22 fébruarie – Mosii de iarnà ;

- 15, 22 si 29 martie în Postul Mare ;

- 7 iunie – Mosii de varà ;

- 1 noiembrie – Mosii de toamnà.

Întrucât majoritatea acestor zile este Sâmbàta, în Biserica noastrà pomenirea se va face Duminica.

 În anul 2026 Sfintele Pasti se vor serba în 12 aprilie, iar în anul 2027 în 2 mai.

IANUARIE
  1   -  Tàierea Împrejur cea dupà Trup a Domnului ; Sfântul Vasile cel Mare.

Anul Nou Civil - Te Deum la trecerea dintre ani.

(Harti)

(Liturghia Sf. Vasile cel Mare)

5   - Duminica dinaintea Botezului Domnului

Apostolul : II TIMOTEI 4, 5 - 8 ;

Evanghelia : MARCU  1, 1 - 8.

glas 3, voscr. 6.

6 - Botezul Domnului

Apostolul : TIT  2, 11 - 14 si 3, 4 - 7 ;

Evanghelia : MATEI  3, 13 - 17.

(Liturghia Sf. Vasile cel Mare.  Sfintirea cea Mare a Apei)

7 - Soborul Sf. Prooroc Ioan Botezàtorul si Înaintemergàtorul Domnului.  

12 - Duminica  dupà Botezul Domnului  (Începutul propovàduirii Domnului) ;

Apostolul :  EFESENI  4, 7 - 13 ;

Evanghelia :  MATEI  4, 12 - 17.

glas 4, voscr. 7

(Liturghia Sf. Ioan Gurà de Aur)

19 - Duminica  a 29 - a  dupà Rusalii  (Vindecarea celor zece leprosi).

Apostolul :  COLOSENI  1, 12 - 18 ;

Evanghelia :  LUCA  17, 12 - 19.

glas 5, voscr. 8

(Liturghia Sf. Ioan Gurà de Aur)

26 - Duminica a 32 - a dupà Rusalii  (a lui Zaheu)

Apostolul :  I TIMOTEI  4, 9 - 15 ;

Evanghelia :  LUCA  19, 1 - 10.

glas 6, voscr. 9

(Liturghia Sf. Ioan Gurà de Aur)

30 - Sfintii Trei Ierarhi : Vasile cel Mare, Grigorie Teologul si Ioan Gurà de Aur.

Apostolul : EVREI 12, 7 - 16 ;

Evanghelia : MATEI 5, 14 - 19.

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Dimanche   19 janvier    2025, 30-ème dimanche après la Pentecôte, Ton 5, Exap. 8.

Saint Macaire d’Égypte et Saint Macaire d’Alexandrie ; Sainte Euphrasie de Nicomédie ; Saint Contest de Bayeux ; Saint Rémi de Rouen ; Saint Marc d’Éphèse.

Tropaire de la Résurrection, en ton 5 :

Verbe coéternel au Père et à l’Esprit,+ Toi qui es né de la Vierge pour notre salut,/ nous te chantons, nous les fidèles, et t’adorons, Seigneur ;// car Tu as bien voulu souffrir en montant sur la Croix pour y subir la mort en ta chair/ et ressusciter les morts en ta sainte et glorieuse Résurrection.//

Troparul Învierii, glasul 5 :

Pe Cuvântul Cel împreună fără de început cu Tatăl şi cu Duhul, Carele S-a născut din Fecioara spre mântuirea noastră, să-L lăudăm, credincioşii, şi să I ne închinăm; că bine a voit a Se sui cu trupul pe Cruce şi moarte a răbda şi a scula pe cei morţi, întru slăvită Învierea Sa.

Tropaires et kondakia de l’église.

Gloire au Père et au Fils et au saint Esprit !

Kondakion de la Résurrection, en ton 5 :

Des enfers où Tu descendis, ô mon Sauveur, + Tu as brisé les portes, ô Souverain, / pour ressusciter les morts, ô Créateur !// Tu brisas l’aiguillon de la mort,+ Adam fut délivré de la malédiction,/ et nous, Seigneur, nous te crions : Sauve-nous, dans ton amour pour les hommes !// 

Condacul Învierii, glasul 5 :

La iad, Mântuitorul meu, Te-ai pogorât, şi porţile sfărâmând, ca un Atotputernic, pe cei morţi, ca un ziditor, împreună i-ai înviat şi boldul morţii, Hristoase, l-ai zdrobit, şi Adam din blestem s-a izbăvit, Iubitorule de oameni. Pentru aceasta toţi strigăm către Tine : Mântuieşte-ne pe noi, Doamne ! 

Et maintenant et toujours et aux siècles des siècles : Amen !

Kondakion de la sainte Rencontre, en ton 1 :

Seigneur qui par ta naissance as sanctifié le sein de la Vierge,/ par ta présentation Tu as béni les mains de Siméon ?// En venant à notre rencontre, Tu nous as sauvés, ô Christ notre Dieu.+ Donne en notre temps la paix à ton Église,/ affermis nos pasteurs dans ton amour, Toi le seul Ami des hommes.//

Prokiménon, en ton 5 :

C’est Toi, Seigneur, qui nous garderas,/ qui nous préserveras de cette génération pour l’éternité ! V/ : Sauve-moi, Seigneur, car il n’y a plus de saint, car les vérités ont diminué chez les fils des hommes.

Épître du dimanche : COLOSSIENS 1, 12 - 19.
Frères, avec joie, rendez grâce au Père qui vous a rendus capables d’avoir part à l’héritage des saints dans la lumière. Il nous a arrachés au pouvoir des ténèbres et nous a transférés dans le royaume du Fils de son amour ; en celui-ci nous sommes délivrés, nos péchés sont pardonnés. Il est l’image du Dieu invisible, le premier-né de toute créature, car en lui tout a été créé, dans les cieux et sur la terre, les êtres visibles comme les invisibles, Trônes et Souverainetés, Autorités et Pouvoirs. Tout est créé par lui et pour lui, et Il est, Lui, par devant tout ; tout est maintenu en lui, et Il est, Lui, la Tête du Corps, qui est l’Église. Il est le Principe, le Premier-né d’entre le morts, afin de tenir en tout, Lui, le premier rang. Car il a plu à Dieu de faire habiter en lui toute la plénitude.

Fraţilor, mulţumim cu bucurie Tatălui celui ne-a învrednicit pe noi să luăm parte la moştenirea sfinţilor, întru lumină. El ne-a scos de sub puterea întunericului 00i ne-a strămutat în împărăţia Fiului iubirii Sale, întru care avem rascumpărarea prin sîngele Lui, adică iertarea păcatelor ; Acela este chipul lui Dumnezeu celui nevăzut, mai întâi născut decât toată făptura. Pentru că întru El au fost făcute toate, cele din ceruri şi cele de pe pământ, cele văzute şi cele nevăzute, fie tronuri, fie domnii, fie începătorii, fie stăpânii. Toate s-au făcut prin El şi pentru El ; El este mai înainte decât toate şi toate prin El sunt aşezate. Şi El este capul trupului, adică Bisericii ; El este începutul, întâiul născut din morţi, ca să fie El cel dintâi întru toate. Căci în El Dumnezeu a binevoit să sălăşluiască toată plinirea.

Alléluia dominical, en ton 5 :

Tes miséricordes, Seigneur, éternellement je les chanterai ! De génération en génération, ma bouche annoncera ta vérité ! - Car Tu as dit : « La miséricorde est un édifice éternel ». Dans les cieux est préparée ta vérité.

Évangile du dimanche : LUC 17, 12 - 19.
En ce temps-là, comme Jésus entrait dans un village, dix hommes lépreux vinrent à sa rencontre. Ils se tinrent à distance, ils élevèrent la voix, et dirent : « Jésus, Maître, fais-nous miséricorde! » Jésus les vit et leur dit : « Allez, vous montrer aux prêtres ». Et il advint, pendant qu’ils y allaient, qu’ils furent purifiés. L’un d’entre eux vit qu’il était guéri, revint sur ses pas et il glorifiait Dieu à haute voix. Il se jeta aux pieds de Jésus, le visage contre terre, et lui rendit grâce. Cet homme était Samaritain. Jésus lui répondit alors, et dit : « Les dix n’ont-ils pas été purifiés ? Les neuf, où sont-ils ? Il ne s’est trouvé, pour revenir rendre gloire à Dieu, que cet étranger ? » Et Jésus lui dit : « Lève-toi ! Va ! Ta foi t’a sauvé ».

În vremea aceea, întrând Iisus într-un sat, L-au întâmpinat zece leproşi care stăteau departe, şi care au ridicat glasul şi au zis : « Iisuse, Învăţătorule, fie-Ţi milă de noi ! » Şi văzându-i, El le-a zis : « Duceţi-vă şi vă arătaţi preoţilor ». Dar, pe când ei se duceau, s-au curăţit. Iar unul dintre ei, văzând că s-a vindecat, s-a întors cu glas mare slăvind pe Dumnezeu. Şi a căzut cu faţa la pământ la picioarele lui Iisus, mulţumindu-I. Şi acela era Samarinean. Şi răspunzând, Iisus a zis : « Au nu zece s-au curăţit ? Dar cei nouă unde sunt ? Nu s-a găsit să se întoarcă să dădea slavă lui Dumnezeu decât numai acesta, care este de alt neam ? » Şi i-a zis : « Scoală-te şi du-te ; credinţa ta te-a mântuit ».

Mégalynaire, en ton 4 :

Il est digne, en vérité, de te célébrer, ô Mère de Dieu, toujours bienheureuse et toute immaculée, et mère de notre Dieu. Toi, plus vénérable que les Chérubins, et incomparablement plus glorieuse que les Séraphins, qui sans corruption enfantas Dieu le Verbe, toi, véritablement Mère de Dieu, nous te magnifions.

Koinonikon du dimanche : Louez le Seigneur des cieux !

Homélie : le prokiménon de ce jour est de nature à troubler certains d’entre nous. « Sauve-moi, Seigneur, car il n’y a plus de saint, car les vérités ont diminué chez les fils des hommes ». Le prophète David écrit cela dans le psaume 11. Cela veut dire que le phénomène n’est pas nouveau ! Périodiquement, dans l’histoire du peuple de Dieu, on peut avoir l’impression que Dieu nous abandonne à nous-mêmes et qu’Il nous prive de l’assistance si utile de saints et de prophètes. Pour garder vivante la foi que nous avons reçue du saint Esprit, nous avons besoin d ‘être accompagnés et guidés par des personnes plus avancées que nous sur a voie du Salut. A notre époque également, dans les difficultés que traverse l’humanité, les membres du Peuple de Dieu peuvent faire leur ce cri du psalmiste. Nous trouvons la réponse dans l’évangile de ce jour : « lève-toi ! Ta foi t’a sauvé ». Même si les saints et les pères spirituels nous paraissent devenus rares, le Seigneur attend de nous une fois toute simple et très pure ; une fidélité et un amour pour lui. Celui qui fait cela devient lui-même ce saint ou cette sainte dont l’Église et le monde ont si grand besoin.

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