Capul Sfântului Ioan Botezàtorul

a fost gàsit în sec. IV la Ierusalim.

În anul 848 a ajuns la Constantinopol, iar în sec. XI este divizat în patru parcele. În anul 1206, Walon de Sarton, din Picquigny, la întoarcerea sa din a patra Cruciadà, oferà relicva capului Sfântului Ioan Botezàtorul episcopului din Amiens. În anul 1876 se realizeazà un relicvar din argint aurit unde este depus Capul Sfântului Ioan Botezàtorul (a se vedea mai jos) si care se poate vizita în Catedrala Catolicà din orasul AMIENS (Franta).

Hramul Bisericii noastre este "Sfânta Înviere a Domnului".

Biserica noastrà a luat fiintà în Amiens, ca asociatie cultualà, în 10 Mai 1991.

În imaginea de mai sus este usa de intrare în Capela "Pèlerinage Saint Joseph", care este locul unde se oficiazà, în fiecare Duminicà, Sfânta Liturghie.

Bienvenue sur le site de notre association dédiée au culte orthodoxe !

Notre Eglise est membre de la Métropole Orthodoxe Roumaine de l'Europe Occidentale et Méridionale dont le siège est à Limours, en France. Rejoignez notre association et devenez un membre actif de notre communauté !

La Sainte Liturgie a lieu chaque Dimanche, à partir de 10h30 dans la Chapelle "Pèlerinage Saint Joseph", qui se trouve au 52, Chaussée Jules Ferry, 80090 AMIENS

2026

NU SE FAC PARASTASE

- In toate Duminicile de peste an dar, întrucât Sâmbàta nu avem acces la Capelà, noi vom face parastasele Duminica ;

- În toate zilele Praznicelor Împàràtesti (la Înàltarea Domnului se va sàvârsi doar pomenirea specialà a eroilor);

- În toate zilele de rând ale Postului Mare, de Luni pânà Vineri ;

- În zilele aliturgice ;

- Din 20 decembrie pânà în 6 ianuarie ;

- De la Duminica Floriilor pânà la Duminica Sf. Apostol Toma (5 aprilie – 19 aprilie).

ZILE DE POMENIRE GENERALA A CELOR ADORMITI

- Zile care au slujbà specialà pentru cei adormiti în càrtile de cult ;

- Toate Sâmbetele de peste an, mai putin cele care sunt cuprinse în perioada în care nu se face pomenirea celor adormiti ;

- 14 februarie – Mosii de iarnà ;

- 7, 14 si 21 martie în Postul Mare ;

- 30 mai – Mosii de varà ;

- 7 noiembrie – Mosii de toamnà.

Întrucât majoritatea acestor zile este Sâmbàta, în Biserica noastrà pomenirea se va face Duminicà .

În anul 2027 Sfintele Pasti se vor serba în 2 mai, iar în anul 2028 în 16 aprilie.

OCTOMBRIE

1 - Acoperàmântul Maicii Domnului

4 - Duminica a 19-a dupà Rusalii

Apostolul : 2 CORINTENI 11, 31-33; 12, 1-9;

Evanghelia : LUCA 6, 31-36 (Predica de pe munte-Iubirea vràjmasilor);

glas 1, voscr. 7

(Liturghia Sf. Ioan Gurà de Aur)

11 - Duminica a 21-a dupà Rusalii (Duminica Sfintilor Pàrinti de la Sinodul VII Ecumenic)

Apostolul : GALATENI 2, 16-20; al Sf. Pàrinti : TIT 3, 8-15;

Evanghelia : LUCA 8, 5-15 (Pilda semànàtorului);

a Sf. Pàrinti : IOAN 17, 1-13 (Rugàciunea lui Iisus)

glas 2, voscr. 8

Liturghia Sf. Ioan Gurà de Aur

14 - Sf. Cuv. Parascheva de la Iasi.

18 - Duminica a 20-a dupà Rusalii

Apostolul : GALATENI 1, 11- 19;

Evanghelia : LUCA 7, 11-16 (Învierea fiului vàduvei din Nain);

glas 3, voscr. 9.

Liturghia Sf. Ioan Gurà de Aur

25 - Duminica a 23-a dupà Rusalii

Apostolul : EFESENI 2, 4-10;

Evanghelia : LUCA 8, 26-39 (Vindecarea demonizatului din tinutul Gherghesenilor);

glas 4, voscr. 10.

Liturghia Sf. Ioan Gurà de Aur

26 - Sf. Mare Mc. Dimitrie, Izvorâtorul de Mir

Apostolul : II TIMOTEI 2, 1-10;

Evanghelia : IOAN 15, 17-27; 16, 1-2.

27 - Sf. Cuv. Dimitrie cel Nou, ocrotitorul Bucurestilor

(ale càrui moaste se aflà în Catedrala Patriarhalà)

Dimanche 25 octobre 2026 - 23-ème après Pentecôte.

ton 4, rez 10.

Sts Marcien et Martyrios, notaires martyrs ; Ste Tabitha (Dorcas) disciple de st Paul ; St Gouesnou, évêque de Léon ; St Capuan de Cahors ; Ste Hildemarque, abbesse à Fécamp ; St martyr Valerien.

Tropaire de la Résurrection, en ton 4 :

Recevant de l’ange la joyeuse nouvelle de la Résurrection de leur Seigneur+ et détournant l’ancestrale condamnation,/ les saintes Femmes se firent gloire d’annoncer aux apôtres:// le Christ a triomphé de la mort !/ Il est ressuscité, notre Dieu, pour donner au monde la grâce du salut.//

Troparul Învierii, glasul 4 :

Propovăduirea Învierii cea luminată înţelegând-o de la înger uceniţele Domnului şi lepădând osândirea cea strămoşească, Apostolilor lăudându-se au zis: Jefuitu-s-a moartea, sculatu-S-a Hristos Dumnezeu, dăruind lumii mare milă.

Tropaire(s) de l’église ou du monastère.

Gloire au Père et au Fils et au Saint Esprit.

Kondakion de la Résurrection, en ton 4 :

Mon Sauveur et mon Libérateur a ressuscité tous les mortels,+ les arrachant par sa force divine aux chaînes du tombeau./ Il a brisé les portes de l’enfer et en Maître souverain Il est ressuscité le troisième jour.//

Condacul Învierii, glasul 4 :

Mîntuitorul şi Izbăvitorul meu, din mormânt, ca un Dumnezeu, a sculat din legături pe pământeni şi porţile iadului a zdrobit şi ca un Stăpân a înviat a treia zi.

Kondakion de l’église ou du monastère.

Et maintenant et toujours et dans les siècles des siècles. AMEN !

Kondakion de la Mère de Dieu, en ton 6 :

Protectrice assurée des chrétiens,+ Médiatrice sans défaillance devant le Créateur,/ ne dédaigne pas la voix suppliante des pécheurs !// Mais dans ta bonté+ hâte-toi de nous secourir,/ nous qui te crions avec foi:// « Sois prompte dans ton intercession,+ et empressée dans ta prière, ô Mère de Dieu,/ Secours constant de ceux qui t’honorent !»//

Prokimenon, en ton 4 :

Que tes oeuvres sont admirables, Seigneur !/ Tu as tout fait dans ta sagesse !//

V/ : Bénis le Seigneur, ô mon âme ! Seigneur mon Dieu, Tu as été grandement magnifié !

Épître du dimanche : ÉPHESIENS 2, 4-10.
Frères, dans l’abondance de sa miséricorde, à cause du grand amour dont Il nous a aimés, nous qui étions morts par suite de nos fautes, Dieu nous a donné la vie avec le Christ. Oui, c’est par grâce que vous êtes sauvés ! Il nous a ressuscités et nous a fait siéger avec lui aux célestes séjours, dans le Christ Jésus, afin de montrer, dans les siècles à venir, l’extraordinaire richesse de sa grâce, par sa bonté pour nous dans le Christ Jésus. Oui, c’est par grâce que vous êtes sauvés, à cause de votre foi : cela ne vient pas de vous, c’est un don de Dieu, indépendamment de nos mérites, afin que nul ne puisse se glorifier. Car nous sommes son oeuvre, Il nous a créés en Jésus Christ pour la pratique du bien, dont Il nous a d’avance préparé le chemin.

Fraţilor, Dumnezeu, bogat fiind în milă, pentru multa Sa iubire cu care ne-a iubit, pe noi cei ce eram morţi prin greşelile noastre, ne-a făcut vii împreună cu Hristos – prin har sunteţi mântuiţi ! – şi împreună cu El ne-a sculat şi împreună ne-a aşezat întru ceruri, în Hristos Iisus, ca să arate în veacuri covârşitoarea bogăţie a harului Său, prin bunătatea ce a avut către noi întru Hristos Iisus. Căci în har sunteţi mântuiţi, prin credinţă, şi aceasta nu e de la voi : este darul lui Dumnezeu ; nu din fapte, ca să nu se laude nimeni. Pentru că a Lui făptură suntem, zidiţi în Hristos Iisus spre fapte bune, pe care Dumnezeu le-a gătit mai înainte, ca să umblăm întru ele.

Alléluia, en ton 4 :

Chevauche dans l’éclat de ta royale splendeur ! Défends la vérité, la bonté, la justice !

- Tu aimes la justice ; Tu détestes l’iniquité.

Évangile du dimanche : LUC 8, 26-39.
En ce temps-là, Jésus abordait au pays des Gadaréniens qui est en face de la Galilée : comme Il descendait à terre, de la ville vint à sa rencontre un homme qui avait des démons ; depuis longtemps il ne portait pas de vêtements, et demeurait, non pas dans une maison, mais dans les tombeaux. Voyant Jésus, il se mit à vociférer, tomba à ses pieds et dit d’une voix forte : « Que me veux-Tu, Jésus, Fils du Dieu Très-Haut ? Je t’en prie, ne me tourmente pas ! » Jésus en effet commandait à l’esprit impur de sortir de cette personne. Car bien des fois il s’était emparé de lui ; et, pour le garder, on le liait avec des chaînes et des entraves, mais il brisait ses liens et le démon l’entraînait vers les déserts. Jésus l’interrogea : « Quel est ton Nom ? » - « Légion », répondit-il, car beaucoup de démons étaient entrés en lui ; et ils suppliaient Jésus de ne pas leur ordonner de s’en aller dans l’abîme. Or il y avait là un troupeau considérable de porcs en train de paître dans la montagne ; les démons supplièrent Jésus de leur permettre d’entrer dans les porcs. Et Jésus le leur permit. Ils sortirent donc de la personne, entrèrent dans les porcs et, du haut de l’escarpement, le troupeau se précipita dans le lac et s’y noya. Voyant ce qui était arrivé, les gardiens prirent la fuite et proclamèrent la nouvelle dans la ville et dans les campagnes. Et les gens sortirent voir ce qui s’était passé. Ils s’approchèrent de Jésus et trouvèrent la personne dont étaient sortis les démons, assise aux pieds de Jésus, habillée et dans son bon sens : et ils furent saisis de frayeur. Ceux qui avaient vu comment le possédé avait été sauvé le proclamèrent. Et toute la population du territoire des Gadaréniens demanda à Jésus de s’éloigner d’eux, car une grande frayeur s’était emparée d’eux. Jésus remontait dans la barque et repartait, quand l’homme dont les démons étaient sortis le pria d’être avec lui ; mais Jésus le renvoya en disant : « Retourne chez toi et raconte tout ce que Dieu a fait pour toi ». Il s’en alla et publia par la ville entière tout ce que Jésus avait fait pour lui.

În vremea aceea, au ajuns cu corabia în ţinutul Gherghesenilor, care este în faţa Galileii. Şi ieşind Domnul pe uscat, L-a întâmpinat un bărbat din cetate, care avea demon şi care de multă vreme nu mai punea haină pe el şi în casà nu mai locuia, ci prin morminte. Şi văzând pe Iisus, strigând, a căzut înaintea Lui şi cu glas mare a zis : « Ce ai cu mine, Iisuse, Fiul lui Dumnezeu, Celui Preaînalt ? Rogu-Te, nu mă chinui ». Căci Iisus poruncea duhului necurat să iasă din om, pentru că de mulţi ani îl stăpânea, şi era legat în lanţuri şi în obezi, păzindu-l, dar el, sfărâmând legăturile, era mânat de demon, în pustie. Şi l-a întrebat Iisus, zicând : « Care-ţi este numele ? » Iar el a zis : « Legiune ». Căci demoni mulţi intraseră în el. Şi-L rugău pe El să nu le poruncească să meargă în adânc. Şi era acolo o turmă mare de porci, care păşteau pe munte. Şi L-au rugat să le îngăduie să intre în ei ; şi le-a îngăduit. Şi, ieşind demonii din om, au intrat în porci, iar turma s-a aruncat de pe ţărm în lac şi s-a înecat. Iar păzitorii văzând ce s-a întâmplat, au fugit şi au vestit în cetate şi prin sate. Şi au ieşit să vadă ce s-a întâmplat şi au venit la Iisus şi au găsit pe omul din care ieşiseră demonii, îmbrăcat şi întreg la minte, şezând jos, la picioarele lui Iisus, şi s-au înfricoşat. Şi cei ce văzuseră le-au spus cum a fost izbăvit demonizatul. Şi L-a rugat pe El toată mulţimea din ţinutul Gherghesenilor să plece de la ei, căci erau cuprinşi de frică mare. Iar El, întrând în corabie, S-a înapoiat. Iar bărbatul din care ieşiseră demonii Îl ruga să rămână cu El. Iisus însă i-a dat drumul, zicând : « Întoarce-te în casa ta şi spune cât bine ţi-a făcut ţie Dumnezeu. Şi a plecat, vestind în toatà cetatea câte îi făcuse Iisus.

Mégalynaire, en ton 4 :

Il est digne, en vérité, de te célébrer, ô Mère de Dieu, toujours bienheureuse et toute immaculée, et mère de notre Dieu. Toi, plus vénérable que les Chérubins, et incomparablement plus glorieuse que les Séraphins, qui sans corruption enfantas Dieu le Verbe, toi, véritablement Mère de Dieu, nous te magnifions !

Koinonikon du dimanche : Louez… !

Alléluia ! (3 fois - en ton occurent !)

& & &

& & &

* * * * * * * * *

Copyright © Tous droits réservés.

Nous appeler : +33 787 827386 ou +33 631 551860

Nous écrire un e-mail:

iliecretu@yahoo.com

teodora.rus@laposte.net

valeryveres@yahoo.fr

Où nous trouver : 52, Chaussée Jules Ferry, 80090 AMIENS, France,

en général, chaque dimanche

de 10h00 à 13h00.

Share by: