Capul Sfântului Ioan Botezàtorul

a fost gàsit în sec. IV la Ierusalim.

În anul 848 a ajuns la Constantinopol, iar în sec. XI este divizat în patru parcele. În anul 1206, Walon de Sarton, din Picquigny, la întoarcerea sa din a patra Cruciadà, oferà relicva capului Sfântului Ioan Botezàtorul episcopului din Amiens. În anul 1876 se realizeazà un relicvar din argint aurit unde este depus Capul Sfântului Ioan Botezàtorul (a se vedea mai jos) si care se poate vizita în Catedrala Catolicà din orasul AMIENS (Franta).

Hramul Bisericii noastre este "Sfânta Înviere a Domnului".

Biserica noastrà a luat fiintà în Amiens, ca asociatie cultualà, în 10 Mai 1991.

În imaginea de mai sus este usa de intrare în Capela "Pèlerinage Saint Joseph", care este locul unde se oficiazà, în fiecare Duminicà, Sfânta Liturghie.

Bienvenue sur le site de notre association dédiée au culte orthodoxe !

Notre Eglise est membre de la Métropole Orthodoxe Roumaine de l'Europe Occidentale et Méridionale dont le siège est à Limours, en France. Rejoignez notre association et devenez un membre actif de notre communauté !

La Sainte Liturgie a lieu chaque Dimanche, à partir de 10h30 dans la Chapelle "Pèlerinage Saint Joseph", qui se trouve au 52, Chaussée Jules Ferry, 80090 AMIENS

2026

NU SE FAC PARASTASE

- In toate Duminicile de peste an dar, întrucât Sâmbàta nu avem acces la Capelà, noi vom face parastasele Duminica ;

- În toate zilele Praznicelor Împàràtesti (la Înàltarea Domnului se va sàvârsi doar pomenirea specialà a eroilor);

- În toate zilele de rând ale Postului Mare, de Luni pânà Vineri ;

- În zilele aliturgice ;

- Din 20 decembrie pânà în 6 ianuarie ;

- De la Duminica Floriilor pânà la Duminica Sf. Apostol Toma (5 aprilie – 19 aprilie).

ZILE DE POMENIRE GENERALA A CELOR ADORMITI

- Zile care au slujbà specialà pentru cei adormiti în càrtile de cult ;

- Toate Sâmbetele de peste an, mai putin cele care sunt cuprinse în perioada în care nu se face pomenirea celor adormiti ;

- 14 februarie – Mosii de iarnà ;

- 7, 14 si 21 martie în Postul Mare ;

- 30 mai – Mosii de varà ;

- 7 noiembrie – Mosii de toamnà.

Întrucât majoritatea acestor zile este Sâmbàta, în Biserica noastrà pomenirea se va face Duminicà .

În anul 2027 Sfintele Pasti se vor serba în 2 mai, iar în anul 2028 în 16 aprilie.

OCTOMBRIE

1 - Acoperàmântul Maicii Domnului

4 - Duminica a 19-a dupà Rusalii

Apostolul : 2 CORINTENI 11, 31-33; 12, 1-9;

Evanghelia : LUCA 6, 31-36 (Predica de pe munte-Iubirea vràjmasilor);

glas 1, voscr. 7

(Liturghia Sf. Ioan Gurà de Aur)

11 - Duminica a 21-a dupà Rusalii (Duminica Sfintilor Pàrinti de la Sinodul VII Ecumenic)

Apostolul : GALATENI 2, 16-20; al Sf. Pàrinti : TIT 3, 8-15;

Evanghelia : LUCA 8, 5-15 (Pilda semànàtorului);

a Sf. Pàrinti : IOAN 17, 1-13 (Rugàciunea lui Iisus)

glas 2, voscr. 8

Liturghia Sf. Ioan Gurà de Aur

14 - Sf. Cuv. Parascheva de la Iasi.

18 - Duminica a 20-a dupà Rusalii

Apostolul : GALATENI 1, 11- 19;

Evanghelia : LUCA 7, 11-16 (Învierea fiului vàduvei din Nain);

glas 3, voscr. 9.

Liturghia Sf. Ioan Gurà de Aur

25 - Duminica a 23-a dupà Rusalii

Apostolul : EFESENI 2, 4-10;

Evanghelia : LUCA 8, 26-39 (Vindecarea demonizatului din tinutul Gherghesenilor);

glas 4, voscr. 10.

Liturghia Sf. Ioan Gurà de Aur

26 - Sf. Mare Mc. Dimitrie, Izvorâtorul de Mir

Apostolul : II TIMOTEI 2, 1-10;

Evanghelia : IOAN 15, 17-27; 16, 1-2.

27 - Sf. Cuv. Dimitrie cel Nou, ocrotitorul Bucurestilor

(ale càrui moaste se aflà în Catedrala Patriarhalà)

Dimanche 18 octobre 2026 - 20-ème après Pentecôte.

ton 3, rez 9.

St apôtre et évangéliste Luc ; St Marinos l’Ancien, martyr en Cilicie ; Ste Gwen, mère des Sts Guénolé, Jacut, Gwetenok et Clervie en Bretagne ; St Mauron, abbé de Saint-Victor à Marseille ; St Monon, ermite (Ardennes)

Tropaire de la Résurrection, en ton 3 :

Que les cieux se réjouissent !+ Que la terre exulte d’allégresse !+ Car le Seigneur a fait merveille par la force de son bras,/ terrassant la mort par sa propre mort et devenant d’entre les morts le Premier-né !// Du sein de l’Enfer, Il nous a tous sauvés,/ accordant au monde la grâce du salut.//

Troparul Invierii, glasul 3 :

Să se veselească cele cereşti şi să se bucure cele pământeşti! Că a făcut biruinţă cu braţul Său Domnul, călcat-a cu moartea pe moarte, Cel Întâi-născut din morţi S-a făcut; din pântecele iadului ne-a mântuit pe noi şi a dat lumii mare milă.

Tropaire(s) de l’église ou du monastère.

Gloire au Père et au Fils et au saint Esprit.

Kondakion de la Résurrection, en ton 3 :

Du tombeau Tu es ressuscité en ce jour,+ ô Dieu de miséricorde,/ nous arrachant aux portes de la mort ;// en ce jour Adam tressaille d’allégresse et Ève danse de joie,/ et tous ensemble les patriarches et les prophètes chantent inlassablement la force et la puissance de ta divinité.//

Condacul Învierii, glasul 3 :

Înviat-ai astăzi din mormânt, Îndurate, şi pe noi ne-ai scos din porţile morţii. Astăzi Adam dăntuieşte şi Eva se bucură, iar proorocii împreună cu patriarhii laudă neâncetat puterea cea dumnezeiască a stăpânirii Tale.

Kondakion des saints de l’église ou du monastère.

Et maintenant et toujours et dans les siècles des siècles. AMEN !

Kondakion de la Mère de Dieu, en ton 6 :

Protectrice assurée des chrétiens,+ Médiatrice sans défaillance devant le Créateur,/ ne dédaigne pas la voix suppliante des pécheurs !// Mais dans ta bonté+ hâte-toi de nous secourir,/ nous qui te crions avec foi:// « Sois prompte dans ton intercession,+ et empressée dans ta prière, ô Mère de Dieu,/ Secours constant de ceux qui t’honorent !»//

Prokimenon dominical, en ton 3 :

Chantez pour notre Dieu, chantez !/ chantez pour notre roi, chantez !//

V/ : Tous les peuples, battez des mains ! Acclamez Dieu en éclats de joie !

Épître dominical : GALATES 1, 11-19.
Frères, je vous informe que la bonne Annonce (l’Évangile) proclamée par moi n’est pas humaine. Je ne l’ai pas reçue d’un être humain, elle ne m’a été enseignée par personne, et elle m’a été révélée par Jésus-Christ.
Vous avez entendu parler de la façon dont je me conduisais quand j’étais attaché à la religion juive. Vous savez comment je persécutais avec violence l’Église de Dieu et m’efforçais de la détruire. Je surpassais bien des compatriotes juifs de mon âge dans la pratique de la religion juive ; j’étais extrêmement zélé pour les traditions de mes pères.
Lorsque Celui qui m’a choisi dans les entrailles de ma mère et m’a appelé par sa grâce eut la bienveillance de révéler son Fils en moi pour que j’en fasse la bonne Annonce aux nations, aussitôt, sans consulter ni la chair ni le sang, et sans me rendre à Jérusalem pour voir ceux qui furent apôtres avant moi, je suis parti pour l’Arabie, puis je suis retourné à Damas. C’est trois ans plus tard que je me suis rendu à Jérusalem pour faire la connaissance de Céphas, et je suis resté quinze jours avec lui. Je n’ai vu aucun autre apôtre, mais seulement Jacques, le frère du Seigneur.

Vă fac cunoscut, fraţilor, că Evanghelia cea binevestită de mine nu este după om ; pentru că nici eu n-am primit-o de la om, nici n-am învăţat-o, ci prin descoperirea lui Iisus Hristos.
Căci aţi auzit despre purtarea mea de altădată întru iudaism, că prigoneam peste măsură Biserica lui Dumnezeu şi o pustiam, şi spoream în iudaism mai mult decât mulţi dintre cei care erau de vârsta mea în neamul meu, fiind mult râvnitor al datinilor mele părinteşti.
Dar când a binevoit Dumnezeu, Care m-a ales din pântecele mamei mele şi m-a chemat prin harul Său, să descopere pe Fiul Său întru mine, pentru ca să-L binevestesc la neamuri, îndată nu am primit sfat de la trup şi de la sânge, nici nu m-am suit la Ierusalim, la Apostolii cei dinainte de mine, ci m-am dus în Arabia şi m-am întors iarăşi la Damasc. Apoi, după trei ani, m-am suit la Ierusalim, ca să-l cunosc pe Chefa şi am rămas la el cincisprezece zile. Iar pe altul din Apostoli n-am văzut, decât numai pe Iacov, fratele Domnului.

Alléluia du dimanche, en ton 3 :

En toi, Seigneur, j’espère : que je ne sois jamais déçu !

- Sois pour moi le Dieu qui me protège, la forteresse où je trouve le salut !

Évangile du dimanche : LUC 7, 11-16.
En ce temps-là, (après la guérison du fils du centurion) Jésus se rendit à une ville appelée Naïn ; ses disciples et une grande foule l’accompagnaient. Comme Il approchait de la porte de la ville, voilà qu’on portait en procession un mort : c’était le fils unique de sa mère, qui était veuve. Une foule sortie de la ville se trouvait avec elle. Quand le Seigneur la vit, Il fut ému pour elle dans ses entrailles et lui dit : « Ne pleure pas ! » Et s’avançant Il toucha le cercueil ; les porteurs s’arrêtèrent. Jésus dit : « Jeune homme, Je te le dis, réveille-toi ! » Le cadavre se dressa sur son séant et se mit à parler. Jésus le donna à sa mère. Tous furent saisis de crainte ; ils louaient Dieu en disant : « Un grand prophète s’est levé parmi nous ! » et également : « Dieu a pris en considération son peuple ! »

În vremea aceea, (după vindecarea fiului ostaşului), Iisus S-a dus într-o cetate numită Nain şi cu El împreună mergeau ucenicii Lui şi multă mulţime. Iar când S-a apropiat de poarta cetăţii, iată scoteau un mort, singurul copil al mamei sale, şi ea era văduvă, şi mulţime mare din cetate era cu ea. Si, văzând-o, Domnul, I s-a făcut milă de ea şi le-a zis : « Nu plânge ! » Şi apropiindu-Se, S-a atins de sicriu, iar cei ce-l duceau s-au oprit. Şi a zis : « Tinere, ţie îţi zic, scoală-te ! » Şi s-a ridicat mortul şi a început să vorbească, şi l-a dat mamei lui. Şi frică i-a cuprins pe toţi şi slăveau pe Dumnezeu, zicând : « Prooroc mare s-a ridicat între noi şi Dumnezeu a cercetat pe poporul Său ! »

Mégalynaire, en ton 4 :

Il est digne, en vérité, de te célébrer, ô Mère de Dieu, toujours bienheureuse et toute immaculée, et mère de notre Dieu. Toi, plus vénérable que les Chérubins, et incomparablement plus glorieuse que les Séraphins, qui sans corruption enfantas Dieu le Verbe, toi, véritablement Mère de Dieu, nous te magnifions !

Koinonikon du dimanche : Louez… !

Alléluia ! (3 fois - en ton occurent !)

Idée d’homélie :

1. Commenter la rencontre du « fils unique de la veuve » et du Fils unique de la Vierge ; le Christ, Fils unique du Père et de sa Mère très pure, se reconnaît dans ce mort et, anticipant sa propre résurrection, Il dit à la veuve : « ne pleure pas », sous-entendu « car ton fils ressuscitera ». Cette parole, Il pourra la dire à sa propre Mère, comme nous l’entendons dans les strophes auprès du Tombeau aux matines du grand Samedi.

2. Commenter l’autorité divine avec laquelle le Seigneur et Verbe commande au mort de ressusciter : « Je te le dis : réveille-toi ! » Avec la même autorité, Il a dit, au principe du monde : « que la lumière soit ! ». C’est ici une théophanie, manifestation de la Divinité : le Christ est dieu et homme.

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de 10h00 à 13h00.

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